Sleeping Forest — Дайри (бывший Diary.ru)

воскресенье, 24 июня 2007

22:57

Любить - так до конца, выглядеть - так индивидуально, говорить - так правду

Можно так сказать, очередной насыщенный день. Проснулась только в начале второго. Хорошо поспала))))) А потом через час свалила на анимку. Теперь она у нас в парке как оказалось. Давно меня не было, поняла что по всем очень соскучилась и не знаю смогу ли появится в следующие выходные. Большая часть анимки прошла под дождем и зонтиками, но это не мешало веселится. На одних лавках в основном сидел старый костяк «Персоны», а на соседней новые. Так вот новенькие девчонки раздели парней до пояса. Мы конечно от души поржали. Но нас выпроводили менты из парка к сожалению. А в половине седьмого я свалила домой, и как оказалось практически вовремя, где-то через час пошел мелкий дождик, а потом вообще ливень. С Тен нам так и не удалось погулять. Но я провела вечер с Ксюхой, посмотрели с ней фильм «Тупой и еще тупее тупого», наржались вволю))) Она вот минут 10 назад только ушла от меня. А завтра вставать рано. Не охота... Так что я спать, а то и так валюсь с ног.

Тупой и еще тупее тупого: Когда Гарри встретил Ллойда (2003) 1 из 10

Как же встретились два героя-недоумка Гарри и Ллойд, известные по фильму «Тупой и еще тупее»? Оба несколько лет не ходили в школу, а учились на дому. Пришло время отправляться в школу, и прямо на улице Гарри и Ллойд столкнулись лбами...
А в это время школьный директор Коллинз и мисс Хеллер, буфетчица-официантка школьной столовой, задумали провернуть аферу — получить благотворительную премию в сто тысяч долларов за организацию класса для умственно отсталых. Злоумышленники решили создать липовый класс. Два кандидата в спецкласс нашлись сразу — Гарри и Ллойд, а они разыскали остальных...
www.kinopoisk.ru/film/308/

@темы: Фильмы, Тупой и еще тупее тупого, Друзья, Персона, Отдых, Picture

URL

00:59

Дом летающих кинжалов (2004) 10 из 10

Любить - так до конца, выглядеть - так индивидуально, говорить - так правду

Посмотрела «Дом летающих кинжалов». Больше всего впечатлило яркость, красота и буйство красок. За это режиссерам огромное спасибо. Но я не особо в восторге от фильма. Да, он неплох, посмотреть можно, с интересом, может даже в запой, но только один раз, по крайней мере я. Понравился очень танец в начале фильма. Актерское мастерство Чжан Зийи вообще повергло в дикий восторг! Но не люблю я такие плохие концы, если умирать так всем, а не одному. Слишком много драк, но почему-то они меня не особо впечатлили. Был единственный момент когда танцовщица выхватила меч всего лишь рукавом и ловко с ним управлялась. Остальное как-то нудно или однообразно. Но все равно фильм неплохой, можно ему поставить четверку, но не твердую.

Фильм рассказывает о тайном агенте императорской полиции, который охотится за лидерами повстанческого движения и завоёвывает для этого доверие, по его данным, дочери лидера мятежников и сам же попадает в ловушку...
www.kinopoisk.ru/film/78170/

@темы: Дом летающих кинжалов, Фильмы, Кинематограф Китай, Чжан Цзыи, Picture

URL

суббота, 23 июня 2007

20:52

Вчера и Сабантуй

Любить - так до конца, выглядеть - так индивидуально, говорить - так правду

Вчера после экзамена еще где-то час тусовалась в универе, а потом поехала к Тен. Она мя вкусно накормила. Я более менее отошла. А когда пришла домой, мне лекцию по поводу не сдачи экзамена прочитал папа. Из-за чего я обозлилась. Потом пошла в фитнес-клуб, так по дороге порвались мои любимые вьетнамки. Пришлось возвращаться домой. Люды опять на тренировке не было, вместо неё была даже не Лена, а Оля. Она провела силовую. И теперь после её тренировки у меня болит верхний пресс и задница. Потом мы с Тен поехали на новоселье к Натану и Зою. Так прикольненько посидели, давно не было таких простых посиделок, даже захотелось побывать на анимке, конечно если меня своим «переходным» возрастом не доведут некоторые личности. Но посмотрим что будет.

Сегодня ездили на Сабантуй. В принципе мне понравилось, но выдалась ненастная погода и все как-то быстро закончилось. Приехали мы туда где-то в половине двенадцатого. Еще даже попали на речь всяких «видных дядек». Потом начался концерт с национальными танцами, песнями, лазание по столбу, борьба и куча других конкурсов. Парень который самый первый полез на столб, смог долезть до верха, второй с большим трудом но все-таки залез наверх, и вот больше никто не смог долезть до призов. Максюта проводил какие-то конкурсы по тяганию гирь и чего-то еще, подробностей не знаю, толком не смотрела. Классные были еще показательные выступления наездников и лошадей – бег с преодолением препятствий. Наелись от души плова и шашлыка. В три уже собирались уходить, как у всех открылось второе дыхание и мы во второй раз поели шашлыка, купили еще плюшек с чаем и консервированных персиков и перцев. Хорошо что не ушли. Потом было самое интересное, разрывание шариков, из которых была сделана надпись «Сабантуй». Нам удалось вырвать приличное количество шариков, вдоволь наигравшись отдали их всех нашему мелкому. Он был рад до безумия. Потом свалили домой. Когда вышли из лифта, перед нами оказался мент, который нам заявил что он ждет нас. Он устроил допрос и сделал протокол. А все было по поводу, что в четыре утра в соседнюю квартиру ломились неизвестные, а я спала как убитая, да и мама в принципе тоже, поэтому мы ничего не слышали. После всего этого мы еще и к бабушке съездили искупаться. И вот только вернулись домой.

Вот чего я так долго ждала, не бывать дома, а постоянно где-то зависать, надоел дом, да и по всем я очень соскучилась. Осталось сдать математику и все будет норм, надеюсь, очень.

@темы: Мероприятия, Фитнес, ЛЖ, No picture, Друзья, Отдых, Семья, Учеба

URL

пятница, 22 июня 2007

02:27

История капоэйра

Любить - так до конца, выглядеть - так индивидуально, говорить - так правду

Наконец решила выложить. По-моему оч интересно)))

Существует множество мнений, гипотез и догадок, порой даже самых противоречивых, касающихся истории возникновения и развития капоэйры как воинского искусства. В их основе лежат как реальные факты, так и просто романтические истории. В наиболее распространенной версии о возникновении капоэйры говорится, что это искусство было создано африканскими рабами, вывезенными в Бразилию. Само слово "капоэйра" (в бразильском произношении -"капуэйра") не имеет однозначного перевода. Но многие мастера и исследователи объясняют это слово, как "низкая растительность", место с низкой травой, где удобно практиковать капоэйру.

Более или менее достоверные сведения о капоэйре относятся к началу XVIII века. Именно с этого времени начинают появляться первые письменные источники, содержащие упоминания о капоэйре... Однако история капоэйры имеет более глубокие корни.

В 1500 году португальцы высадились в Бразилии. С самого начала ее колонизации португальцы пытались использовать в качестве рабов местных индейцев. Но индейцы либо быстро погибали в неволе, либо убегали в непроходимую сельву. И тогда в качестве свежей рабочей силы было решено ввозить в Бразилию рабов из других португальских колоний -Анголы, Мозамбика, Гвинеи, Конго. Рабы привезли с собой религию, культуру и традиции, часть которых позже стали одной из составляющих капоэйры. Так, например, у некоторых африканских племен существовал обряд инициации "N'golo", что означает "Танец зебр". В этом танце молодые воины вступали в ритуальный бой друг с другом. Как предполагается, этот танец в сочетании с некоторыми другими, в том числе и боевыми традициями африканских племен, лег в основу капоэйры.

Как и индейцам, многим африканцам удавалось бежать, но если для первых это была родная земля, то неграм приходилось учиться выживать. Беглые рабы образовывали так называемые "киломбуш" или "свободные поселения". Это были поселения со своей внутренней социальной и экономической структурой. В этих поселениях капоэйра формировалась и развивалась как боевое искусство, обогащаясь различными знаниями и техникой.

Спустя столетия Бразилия была провозглашена республикой, рабство было отменено, поселения бывших рабов естественным образом перестали ассоциироваться с центрами борьбы за свободу. Вместе с людьми капоэйра перебралась в город, и из сугубо африканского искусства превратилась в достояние всего населения, но в большей степени бедного. Среди этих людей, капоэйра широко распространилась, служа для многих преступным оружием для выживания.

В итоге началось отождествление капоэйры с чем-то незаконным. И вскоре оно стало столь сильным, что слово "капоэйрист" превратилось в синоним слов "бродяга", "бандит", "вор". Из-за этой путаницы между людьми и искусством, которое они практиковали, капоэйра была заклеймена как отвратительная социальная болезнь. В начале XIX-го столетия даже был издан указ об организации полицейских сил, в задачу которых входила борьба с капоэйристами.

Но капоэйра не исчезла. Наиболее широкое распространение в этот период она получила в портовых городах, в которых постоянно происходило скопление солдат, наемников и моряков из разных стран. И, как не странно, благодаря многочисленным дракам с приезжими, техника капоэйры стала обогащаться ударами и движениями из других боевых искусств. Капоэйристы стали осваивать работу с лезвиями и палками.

На заре XX века технический арсенал ударов капоэйры использовался многими уличными бандами, наемниками, телохранителями и т.п., однако это не имело ничего общего с самой капоэйрой. Истинное искусство было тщательно скрыто от непосвященных. Мастера капоэйры и их самые близкие ученики собирались в секретных местах, для того чтобы провести "роду". Это были люди, которые старались поддержать древние традиции, развивали не только физическую составляющую стиля, но философский аспект, пели древние песни и играли на простейших инструментах. Они вели двойную жизнь и имели два имени: одно -для мира капоэйры, другое -для жизни в народе. Эта традиция сохранилась до сих пор, когда во время ритуала посвящения "батизада", ученику дается капоэйристское имя.

В 1930 году военный переворот изменил политическую ситуацию в стране. Ослабли гонения и на капоэйру как на проявление народной культуры.

В 1932 году открылась первая в истории официальная школа капоэйры. Ее основателем был мастер Бимба (Мануэль дус Рейш Машаду).

Колоритная фигура мастера Бимбы как бойца и как учителя привлекла много учеников, поддержавших его в стремлении выстроить четкое, доступное и дисциплинированное учение. Он делал все возможное для того, что бы легализовать капоэйру в качестве национального вида борьбы. Бимба разработал стиль, который назывался "Режиунальный стиль Баии", в последствии -"Капоэйра режиунал". Он систематизировал существующую технику капоэйры, адаптировал и улучшил систему преподавания и обогатил технику новыми движениями, в частности, элементами из "батуке" -жесткого боя-танца, которому он научился у своего отца.

Но Бимба был не один в стремлении развивать капоэйру. Среди тех, кто получил известность и народную популярность во времена мастера Бимбы был мастер Паштинья (Висенте Феррера Паштинья). Его школа "капоэйры Анголы" была открыта в 1941 году. Стиль мастера Паштиньи так и называется "Ангола", в честь места на Африканском континенте, откуда привозили рабов. Мастер Паштинья и мастер Бимба считаются ключевыми фигурами, определившими развитие современной капоэйры. Если мастер Бимба отдавал приоритет боевым аспектам капоэйры, то мастер Паштинья подчеркивал ее традиционно ритуальный и игровой характер. Внешне по скорости и способу исполнения движений существует разница между двумя стилями. Однако многие современные капоэйристы выступают как приверженцы единой капоэйры, не противопоставляя между собой Анголу и Режиунал, объясняя разницу в стилях лишь в способе проявления своего внутреннего состояния посредством движений.

@темы: Интересности, Picture, Спорт

URL

четверг, 21 июня 2007

20:40

Любить - так до конца, выглядеть - так индивидуально, говорить - так правду

Я разрываюсь! Я не знаю куда ехать...
Родители тащат в Турцию, а папу скорее всего не выпустят из страны, а мама не любит активный отдых, а мне нужен экстрим
Либо поеду в Уфу, и там возможно будет какой-нить экстрим...

Без понятия куда ехать!

@темы: No picture, Девичье, Семья

URL

13:54

ПингвинЧик))))

Любить - так до конца, выглядеть - так индивидуально, говорить - так правду

Uchiha Saske рада видеть у себя)))))

@темы: Welcome, Милые зверушки, ПЧ, Picture

URL

13:51

Любить - так до конца, выглядеть - так индивидуально, говорить - так правду

И вот теперь думай какие твои шансы в принципе сдать математику. Из 161 группы даже ботанов отправили на пересдачу. И повезло им что Вельмисова принимала, потому как Захаровой куда-то надо было идти. А ведь нам как обычно не повезет... Остается только учить, писать и не спать опять всю ночь...

@темы: Anime art, Picture, Учеба, D.Gray-Man

URL

02:45

Любить - так до конца, выглядеть - так индивидуально, говорить - так правду

Saku с возвращением)))))

@темы: Русалочка, Дисней, Ариель, ПЧ, Picture

URL

среда, 20 июня 2007

13:19

"Анжелика"

Любить - так до конца, выглядеть - так индивидуально, говорить - так правду

Я наконец досмотрела все фильмы про Анжелику.
Бедная женщина, ей выпало столько страданий.
У неё было уйма мужчин, и все поголовно хотели её поиметь.
Только в конце один парень лишь остался верен своей неразделенной любви.
И в основном мужчин, окружавшие Анжелику, умерли.
Остались в живых только Король (и то наверно ненадолго) и Жофрей.

@темы: Фильмы, Анжелика, Кинематограф Франция, Кинематограф Германия, Кинематограф Италия, Picture

URL

вторник, 19 июня 2007

19:56

Офигенная история

Любить - так до конца, выглядеть - так индивидуально, говорить - так правду

Встречались парень и девушка. Но жили они в разных городах. А парню захотелось сделать что-нибудь приятное для девушки. Он нашел цветочный магазин, филиал которого есть и в том городе где живет девушка. В своем городе он все оплатил. А в другом городе девушке прямо в универ принесли букет из 500 ромашек))))))))

Так мило)))))))

И все это было на самом деле, просто не стала писать ни имен, ни городов. Думаю это не имеет здесь значения.

@темы: Цветы, Любовь, Picture

URL